刊期 : 第三期 出版日期 : 2004年 07月 標題 : 談「法輪」. 作者 : 釋道一 擇于 : 10-02-2004 前一陣子，有學員問起彼岸法音基金會的徽章。當時只是簡單地回應：那是一個法輪，下面外加線條是代表動感，意思可說：「法輪常轉」。事後，我想有必要詳加說明，以讓大家得以深入地瞭解。 法輪，梵語稱 dharmacakra，巴利語作 dhammacakka，這是對佛法的喻稱。其實，cakra一詞本為印度古代之戰車，以迴轉戰車來粉碎敵人。當佛教引用輪來比喻佛法時，係含有三層面的意義： (一)催破煩惱之義。由於佛法能摧破眾生之煩惱惡習，也就是說，佛陀所說的教法迴轉於眾生身心之時，即可破碎眾生之迷惑。這猶如轉輪聖王之輪寶，能輾摧山岳巖石。 (二)輾轉傳遞之義。佛陀之教法猶如車輪輾轉傳遞，因此不停滯於一人一處而延續不斷地從二千五百多年前傳承至今。 (三)圓滿無缺之義。不論是佛陀的身教或言教（教法）都是圓滿無缺的，故以輪之圓滿為喻。 因此，對於護法委員及學員們而言，見到法輪就應連想到：自己是否時時親近善士聽聞正法？有否念念內正思惟，讓佛陀的教法迴轉於自己身心上？無時無刻都在努力摧破煩惱惡習？在學員外出服務條規的首則（第八章‧第三十六條‧第一項），我們希望彼岸學員們謹記：自己是以佛教徒的身份外出，故應當保持端詳莊嚴的儀表、溫文儒雅的談吐和清淨無垢的心念。這儀表、談吐及心念，指的就是身口意三業。也即是：在進行及參與任何活動之時，對自己而言都要保持三業清淨，對他人而言則要以清淨的三業待之，如此方能自利利人。 基金會以一個轉動的法輪作為徽章，旨在提醒護法委員及學員們，「法輪」要常轉，佛日才能增輝。有些人或許會以為，轉法輪是宗教師（師父）或弘法人員的事，與自己無關。這樣的說法，是站在狹義面來說的。從廣義來看，每一個學佛人，不論出家在家，只要能遵循佛陀的教誨，落實佛教徒的本份和義務，無非就是在轉法輪。換句話說，每一個人都盡力盡本份地學習並展現佛陀的悲智情懷，從自己的身體力行、言談舉止去關懷及引導社會大眾，佛陀的教法必然得以連綿不斷地延傳下去。 末後，見到法輪的圓滿讓我們連想到聖凡的差別。追溯二千五百多年前佛陀的應化事跡，為了探求眾生苦滅的良藥而棄國捨家……，這份為眾而放下私我的恩澤，是所有佛弟子們不應忘懷的。透過憶持佛陀的悲智情懷，我們應當認真地自我反省，從而更積極地激勵自己要向佛學習，珍惜寶貴難得的人身去發揮良能，開創更具意義、知恩報恩的人生。共勉之！